Um apelo à ação no Dia do Patrimônio Nacional dos Nativos Americanos • The Berkeley Blog

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Dia da Herança Nativa AmericanaDzaanh Nezoonh ou bom dia em Denaakke ‘ (Koyukon Athabascan). Espero que de onde quer que você esteja lendo isto, você agradeça e reconheça as comunidades indígenas em cujas terras você reside. Para aqueles de nós em Berkeley, eu reconheço que estamos nas terras ancestrais e não cedidas do povo Ohlone. Este mês e dia são importantes para aumentar nossa consciência e inclusão da comunidade coletiva. Mas comemorar um mês de herança não é reconciliação e reparação (como alguns de nossos colegas apontam neste artigo). *

2020 exige mais de nós. Em 2021, nossas responsabilidades cívicas básicas incluem aprender como os sistemas de opressão fazem parte das experiências vividas pelos membros de nossas comunidades, aprender como ser aliados e compreender o papel que todos precisamos desempenhar na criação de mudanças duradouras.

Nós, em Berkeley, e nossas comunidades vizinhas, temos a oportunidade de ultrapassar o reconhecimento e os reconhecimentos de terras para alcançar a reconciliação e reparação para as comunidades indígenas por meio do envolvimento da comunidade e construção de coalizões. Compartilho esta postagem com o espírito de homenagear o Dia da Herança dos Nativos Americanos, na esperança de que, ao elevar a verdade, o conhecimento seja de fato poder.

A perpétua brutalidade policial contra as comunidades negra e parda e os impactos díspares do COVID-19 mudaram brevemente a atenção da comunidade nacional e internacional para o racismo sistêmico e os sistemas de opressão que perpetuam esse racismo. Para as comunidades indígenas (na Califórnia e além), a opressão sistêmica inclui uma história de remoção forçada sancionada pelo governo de terras ancestrais e um genocídio cultural incessante.

Assim como estamos em uma encruzilhada com a injustiça racial nos Estados Unidos, a UC Berkeley está na encruzilhada de ir além de meros reconhecimentos de terras em direção a consultas significativas de instituição para governo e diálogo com comunidades indígenas, em direção ao repatriamento bem-sucedido de restos ancestrais e objetos sagrados , e para falar a verdade ao poder.

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A verdade é que a UC Berkeley tem um passado sombrio. A verdade é que a Universidade foi criada após o genocídio indígena. A verdade é que a Universidade começou a acumular vestígios ancestrais indígenas e objetos sagrados muito antes de criar um Departamento de Antropologia. Este passado, enraizado na pilhagem de cemitérios indígenas para restos ancestrais, foi e continua sendo, seguido pela negação sistemática de pedidos indígenas para a devolução desses restos ancestrais, apesar das leis federais e estaduais em contrário.

Gráfico de repatriação comparativa entre Davis, Berkeley e UCLA

Auditor do Estado da Califórnia, Relatório 2019-047, 20 (junho de 2020).

Muitos de vocês podem estar cientes, e muitos não, que o Auditor do Estado da Califórnia em sua Auditoria da Lei de Repatriação de Túmulos Nativos Americanos (NAGPRA) de junho de 2020 concluiu que Berkeley estava terrivelmente fora de conformidade com a lei federal e estadual, tendo apenas repatriado 19% dos Restos ancestrais indígenas e objetos sagrados mantidos pela Universidade. Como o Auditor descobriu, o NAGPRA federal, aprovado há 30 anos, e o CalNAGPRA, seu equivalente estadual, exigem mais para proteger os direitos humanos das comunidades indígenas, mas muitas agências usaram a lei como um obstáculo para a repatriação. Enquanto você lê isto, os ancestrais estão sentados em caixas nas prateleiras do Museu Hearst. A falta de repatriação, junto com compromissos inconsistentes de repatriação por parte da liderança da Universidade, exacerbou a relação já gravemente danificada que a UC Berkeley tem com as comunidades indígenas. Não pode haver verdadeira reconciliação com as comunidades indígenas sem repatriação e respeito pelos direitos humanos básicos.

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No entanto, mudanças positivas estão acontecendo. Uma nova política de repatriação de UC está sendo finalizada. Um novo Coordenador do NAGPRA, Thomas Torma, alojado no escritório do Vice-Chanceler de Pesquisa, foi contratado no verão passado. Uma nova Diretora Executiva do Museu Hearst, Dra. Caroline Jean Fernald, foi nomeada no final de 2019. Uma nova Diretora do Corpo Docente, Dra. Lauren Kroiz, também foi recentemente contratada na Hearst. Funcionários indígenas, alunos e professores têm realizado eventos destacando como a Lei Morrill permitiu um governo sancionado “Land Grab” de terras natais de Ohlone não cedidas ao estabelecer as propriedades iniciais da UC Berkeley. Um Projeto de Verdade e Justiça foi estabelecido recentemente em Berkeley para pesquisar os fundamentos raciais e a história indígena da Universidade. Os edifícios estão sendo renomeados, questionando cujos nomes, vozes e perspectivas estamos edificando e homenageando. Por último, o Projeto de Recursos Culturais Tribais foi criado na Berkeley Law com o objetivo de ajudar as comunidades indígenas da Califórnia a desenvolverem sua capacidade de proteger os Recursos Culturais Tribais.

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Como bolsista de políticas desta última iniciativa, o Projeto de recursos culturais tribais, estou atualmente conduzindo atividades de divulgação para avaliar como o projeto pode apoiar as comunidades indígenas da Califórnia à medida que exercem sua soberania e constroem suas capacidades para defender a preservação, proteção e repatriação de locais sagrados, terras natais, vestígios ancestrais e herança cultural. Desde as primeiras conversas com líderes tribais, fica claro que o envolvimento da comunidade entre as comunidades indígenas e os departamentos acadêmicos e administrativos de Berkeley é a chave para atingir os objetivos do projeto. Esse envolvimento dependerá do aumento da capacidade da Universidade, incluindo pessoal e financiamento, para responder às solicitações da comunidade para repatriação imediata e consulta respeitosa, e de forma afirmativa estender a mão para estabelecer relações permanentes com as comunidades indígenas da Califórnia.

Este chamado à ação consiste em três demandas: 1) reconhecer as vozes e legados indígenas na história da Universidade; 2) convocar membros da comunidade de Berkeley engajados em pesquisa e defesa para construir relacionamentos mais significativos com as comunidades indígenas; e 3) convocar os líderes da Universidade para priorizar e financiar totalmente os esforços de repatriação.

O Projeto Recursos Culturais Tribais, e eu, buscamos construir coalizões e apoio para homenagear as comunidades indígenas, não apenas em palavras hoje, mas em ações ao longo do ano. Nós, como comunidade, devemos continuar a ser líderes de pensamento na academia e ensinar toda a história deste país, incluindo a história da UC Berkeley, e levantar as vozes indígenas ao fazê-lo.

Uma série de sessões de escuta e diálogo estão sendo conduzidas pelo Projeto. A primeira sessão, para membros e lideranças de comunidades indígenas, será realizada na terça-feira, 1º de dezembro, às 11h PST. Uma sessão para funcionários, professores, alunos e administradores da Universidade será realizada em janeiro. Por favor, entre em contato comigo em [email protected] para obter mais informações sobre como se envolver neste importante trabalho.

Enaa Baasee‘(Muito obrigado) por reservar um momento para ler, conduzir e compartilhar.

Eu sou um advogado Koyukon Athabascan e Lumbee animado para servir como o Tribal Cultural Resources Policy Fellow em Berkeley Law até junho de 2022. Originalmente de Anchorage, Alasca, também morei e trabalhei na Carolina do Norte, Arizona, Michigan, Havaí e Nova México. Eu me vejo como um defensor das comunidades indígenas, um negociador compassivo e um buscador da verdade. Também atuo como membro do Truth and Justice Project da UC Berkeley. Você pode me contatar em [email protected] ou no Twitter @NazuneJD.

*Vejo A proclamação do governador Newsom de novembro de 2020 como Mês da Herança dos Nativos Americanos emitida na terça-feira, 24 de novembro.

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