O que é a musa – e como você pode conhecer a sua?

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Assim como qualquer pessoa que ouve a musa vai ouvir, você pode escrever por sua própria intenção ou por inspiração. Existe tal coisa. Ele vem e fala. E aqueles que ouviram profundamente os ritmos e hinos dos deuses, podem recitar esses hinos de tal forma que os deuses serão atraídos. – Joseph Campbell

Qualquer pessoa que esteja escrevendo uma obra criativa sabe que você se abre, você se entrega, e o livro fala com você e se constrói. Até certo ponto, você se torna o portador de algo que é dado a você pelo que tem sido chamado de Musas, ou, na linguagem bíblica, ‘Deus’. Isso não é fantasia, é um fato. Visto que a inspiração vem do inconsciente, e visto que as mentes inconscientes das pessoas de qualquer pequena sociedade têm muito em comum, o que o xamã ou vidente traz à luz é algo que está esperando para ser revelado em todos. Então, quando alguém ouve a história do vidente, responde: ‘Aha! Esta é minha história. Isso é algo que eu sempre quis dizer, mas não era capaz de dizer. ‘ Tem que haver um diálogo, uma interação entre o vidente e a comunidade. -Joseph Campbell, “The Power of Myth”

Desde que comecei a reunir tipos criativos e aqueles que precisam de cura em nossa comunidade Healing With The Muse (junte-se a nós aqui), as pessoas têm me pedido para definir o que quero dizer com “a musa”. Então, deixe-me tentar descrever as ondas de inspiração numinosas e inefáveis ​​que podem flutuar para dentro e para fora como o cheiro do jasmim florescendo na primavera.

Primeiro, deixe-me descrever o que não quero dizer. Quando estou falando sobre cura com sua musa, não estou falando sobre uma garota gostosa que se deita em um sofá desmaiado com seios nus e inspira você a pintá-la, como a personagem de Kate Winslet faz para Leonardo DiCaprio em Titânico. Talvez você tenha um desses tipos de musas – e se ela ativar sua criatividade, por favor, pinte!

Também não estou falando exatamente sobre as nove musas da mitologia grega. As nove musas são consideradas as deusas da inspiração, evocando os grandes impulsos da literatura, ciência, música, poesia e artes.

As nove musas da mitologia grega são as seguintes:

  1. Calliope (poesia épica)
  2. Clio (história)
  3. Euterpe (flautas e poesia lírica)
  4. Thalia (comédia e poesia pastoral)
  5. Melpomene (tragédia)
  6. Terpsichore (dança)
  7. Erato (poesia de amor)
  8. Polimnia (poesia sagrada)
  9. Urânia (astronomia)

Talvez você tenha Nove Musas cantando em seu ouvido e, se tiver, conte suas bênçãos e continue! Não me deixe desencorajá-lo com minha própria definição pessoal de musa. Mas, só para deixar claro, a musa da qual estou falando com nossa comunidade Healing With the Muse está dentro de você. Ou talvez, para ser mais preciso, a musa pode vir visitá-lo periodicamente – se você tiver sorte. E você pode cultivar um relacionamento com ela / ele / eles, quase como se estivesse ganhando a confiança de um tímido filho adotivo. Com o tempo, esse relacionamento pode se tornar uma espécie de caso de amor – ou, pelo menos, uma amizade especial.

Seu elusivo gênio criativo

Eu realmente gosto da maneira como a autora de Eat, Pray, Love Elizabeth Gilbert descreve a fonte de criatividade em sua palestra TED Your Elusive Creative Genius. Ela diz: “Na Grécia e na Roma antigas, as pessoas não acreditavam que a criatividade vinha dos seres humanos. As pessoas acreditavam que a criatividade era esse espírito auxiliar divino que vinha aos seres humanos de alguma fonte distante e desconhecida, por razões distantes e desconhecidas. Os gregos chamavam esses espíritos divinos da criatividade de “daemons”. Sócrates, notoriamente, acreditava que tinha um dimon que falava sabedoria com ele de longe.

Os romanos tiveram a mesma ideia, mas chamaram esse tipo de espírito criativo desencarnado de gênio. O que é ótimo, porque os romanos não achavam realmente que um gênio fosse um indivíduo particularmente inteligente. Eles acreditavam que um gênio era esse tipo de entidade divina mágica, que vivia literalmente nas paredes do estúdio de um artista, como Dobby, o elfo doméstico, e que aparecia e ajudava invisivelmente o artista em seu trabalho e moldaria o resultado desse trabalho … E então veio o Renascimento e tudo mudou. Nós tivemos essa grande ideia, e a grande ideia era – vamos colocar o ser humano individual no centro do universo acima de todos os deuses e mistérios, e não há mais espaço para criaturas místicas que tomam ditados do divino. E é o início do humanismo racional. As pessoas começaram a acreditar que a criatividade vinha totalmente do self do indivíduo. E pela primeira vez na história, você começa a ouvir pessoas se referindo a este ou aquele artista como ser um gênio, ao invés de tendo um gênio.”

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Liz Gilbert expõe esse tópico em seu livro Big Magic.

“Às vezes, quando estou escrevendo, sinto como se de repente estivesse andando em uma daquelas calçadas móveis que você encontra em um grande terminal de aeroporto … Posso me sentir sendo gentilmente impelido por alguma força exterior. Algo está me levando – algo poderoso e generoso – e esse algo decididamente não sou eu. Você pode conhecer esse sentimento. É a sensação que você tem quando fez algo maravilhoso, ou algo maravilhoso, e quando você olha para trás mais tarde, tudo que você pode dizer é: ‘Eu nem sei de onde veio isso.’ Você não pode repetir. Você não pode explicar isso. Mas parecia que você estava sendo guiado.

Raramente tenho essa sensação, mas é a sensação mais magnífica que se pode imaginar quando chega. Não creio que haja felicidade mais perfeita na vida do que esse estado, exceto talvez se apaixonar. No grego antigo, a palavra para o mais alto grau de felicidade humana é eudaimonia, que basicamente significa “bem daemon” – isto é, bem cuidado por algum guia espiritual criativo divino externo. (Os comentaristas modernos, talvez desconfortáveis ​​com esta sensação de mistério divino, simplesmente chamam de “fluxo” ou “estar na zona”.)

Mas tanto os gregos quanto os romanos acreditavam na ideia de um daemon externo da criatividade – uma espécie de elfo doméstico, se preferir, que vivia dentro das paredes de sua casa e que às vezes o ajudava em seu trabalho. Os romanos tinham um termo específico para aquele elfo doméstico prestativo. Eles o chamavam de seu gênio – sua divindade guardiã, o conduto de sua inspiração. O que quer dizer que os romanos não acreditavam que uma pessoa excepcionalmente talentosa fosse um gênio; eles acreditavam que uma pessoa excepcionalmente talentosa tinha um gênio.

É uma distinção sutil, mas importante (ser versus ter) e, eu acho, é uma sábia construção psicológica. A ideia de um gênio externo ajuda a manter o ego do artista sob controle, distanciando-o um pouco do fardo de receber todo o crédito ou toda a culpa pelo resultado de seu trabalho. Se o seu trabalho for bem-sucedido, em outras palavras, você é obrigado a agradecer ao seu gênio externo pela ajuda, impedindo-o assim do narcisismo total. E se seu trabalho falhar, não é inteiramente sua culpa. Você pode dizer: “Ei, não olhe para mim – meu gênio não apareceu hoje!”

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De qualquer forma, o ego humano vulnerável está protegido. Protegido da influência corruptora do louvor. Protegido da influência corrosiva da vergonha.

Esse é o tipo de musa de que estou falando – o tipo Dobby, o elfo doméstico, o tipo gênio, o tipo com o qual todos nós podemos nos conectar de maneiras que ofereçam cura, nos encham de inspiração divina e nos façam lembrar por que é incrível estar vivo em um corpo e ser capaz de nos perder no fluxo criativo, mesmo em meio a uma pandemia letal, divisão política, as consequências do trauma da infância que todos nós passamos e os horrores desta cultura e deste planeta.

Você tem uma musa!

As pessoas que se juntam ao Healing With the Muse obtêm um vídeo introdutório em que eu falo sobre Sistemas Familiares Internos no que se refere a esta musa, o gênio criativo elfo doméstico e partes que tiveram sua criatividade prejudicada. Curar essas feridas pode ser um poderoso ativador da musa de maneiras que podem restaurar partes mágicas de crianças que adoram brincar e oferecer inspiração. Eu comparo a musa à sua luz piloto interior, aquele ponto umbilical de graça onde cada um de nós foi tocado pela primeira vez por Deus ”, como o poeta Mark Nepo descreve em Desaprender seu caminho de volta a Deus.

Quer você identifique sua musa como Deus, um gênio criativo, um elfo doméstico, sua Luz Piloto Interior ou Papai Noel, você tem uma musa. Eu prometo!

Se você estiver interessado em aprofundar sua conexão com sua musa e aprender a receber inspiração dela de maneiras que possam melhorar sua saúde física e mental, damos as boas-vindas a Healing With The Muse.

Estaremos discutindo essa relação elusiva entre você, sua musa e as partes que podem inibir sua conexão com a musa – para que possamos curar essas fissuras e abrir seus canais para a inspiração divina. Esperamos ver você lá!

Junte-se à cura com a musa



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