O negócio do medo – o padrão ouro

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Poucos dias atrás, escrevi isto post intitulado ‘Qual é a agenda?’, abordando a questão de por que alguns acham que é apropriado continuar aumentando o medo do vírus, quando todas as evidências objetivas, apesar de algumas preocupações, apontam para baixa incidência e menor fatalidade em pessoas abaixo de 65 anos , não obesos e sem vulnerabilidades pré-existentes. Essa tendência de manter a paranóia parece particularmente aguda no setor de tecnologia. Bill Gates está liderando pelo exemplo.

Manu Joseph tem uma explicação interessante:

O que está por trás de um medo bem-sucedido é o mesmo que está por trás de todos os tipos de sucesso – acaso, que é a nossa palavra vaga para um conjunto complexo de inúmeros eventos anônimos. Mas existem alguns fatores amplamente conhecidos em ação no sucesso dos medos, como no caso de OGM ou Aadhaar. Por exemplo, o apoio de pessoas influentes que têm um interesse ideológico na transmissão de um medo …

Os bilionários americanos de tecnologia vieram a seguir. Muitos desses bilionários têm duas qualidades que são bons condutores do medo – eles parecem mais com medo da morte do que outros, e parecem antecipar constantemente sua própria destruição no surgimento de máquinas ou doenças sencientes. Além disso, eles têm profundo respeito pela China, que fabrica seus produtos. Alguns deles, especialmente aqueles que não fabricavam bens físicos, pediram aos EUA que imitassem a China e se trancassem. Eles transmitiram seu pânico a alguns jornalistas influentes que se perguntavam quais eram suas próprias opiniões quando líderes como o presidente dos EUA, Donald Trump e o primeiro-ministro britânico Boris Johnson expressaram desprezo pela ideia de um bloqueio. Isso desencadeou uma poderosa reação humanitária ocidental em favor de um bloqueio.[[Ligação]

No início de março, em outra coluna, Manu Joseph serviu essa hipótese para a reação exagerada dos bilionários da tecnologia:

Geralmente, bilionários da tecnologia reagem exageradamente ao perigo. Há uma razão pela qual eles falam tanto sobre inteligência artificial e máquinas dominando o mundo. Os seres humanos tendem a ter uma necessidade inerente de serem oprimidos, em uma extensão razoável. Resistir a essa opressão torna-se a principal preocupação da vida. Mas os bilionários da tecnologia não são oprimidos por nada humano, então veem seus opressores em máquinas inteligentes. E, é claro, em vírus letais e morte.[[Ligação]

Dois anos atrás, em março de 2018, em outro peça Manu Joseph escreveu sobre as culturas OGM. Ele escreveu sobre o ativista do Greenpeace Mark Lynas, que era contra as culturas geneticamente modificadas e era o rosto do anti-OGM. Lynas confessou usar ideais ignorantes e enganou com sucesso para difamar OGM. Ele escreveu o livro “Seeds of Science”, lançado há dois anos.

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Manu Joseph novamente tocou brevemente o livro “Sementes da Ciência” em sua coluna de 26 de abril de 2020, vinculada acima. Dois anos atrás, ele havia mergulhado mais fundo e é uma delícia.

Existem muitas citações citáveis:

… os ativistas ficaram com o medo porque estão no negócio do medo.

… Em todo o mundo, a classe média instruída é geralmente contra os OGM. O medo é primariamente uma crença que finge ter uma explicação científica …………… ..

O sucesso da prosa hoje reside em confirmar os vieses das pessoas, não em mudá-las.

Os cientistas são apanhados em fatos e conceitos e devem aprender uma lição importante da fossa do ativismo – nunca tente contar uma história popular sem antes criar um vilão.[[Ligação]

Manu Joseph está absolutamente certo de que os ativistas estão no negócio do medo e que bilionários que se tornaram ativistas não são exceção.

Segundo, todos precisamos de vilões para montar e contar a história. Fico feliz que Manu Joseph o confirme. Samuel Huntington menciona isso em ‘The Clash of Civilizations’. Os seres humanos precisam do “outro” para odiar, para se definirem.

Em um nível menos dramático, também é mais fácil ver agora por que é muito mais impactante ser anti-algo (anti-capitalismo, anti-reformas, anti-establishment) do que ser pró-algo (capitalismo pró-iluminado , pró-reformas e pró-liberalização e pró-estabelecimento). Simplesmente não é tão impactante ou emocionante.

É muito mais heróico, emocionante, emocionante e parece mais significativo (e hoje em dia ganha mais “curtidas”) ser anti-do que ser pró.

Um discurso retórico, uma crítica empolgante e uma crítica enfraquecida contribuem para impedir a leitura do que uma crítica proposital repleta de sugestões significativas.

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É por isso que as reformas são difíceis de vender e as revoluções são fáceis de vender.

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