Indução ou dedução ou ambos – o padrão ouro

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Ontem à noite, tive uma interessante conversa eletrônica com meu amigo Gulzar Natarajan. Ele se perguntou se alguns dos artigos / livros recentes que eu estava compartilhando sobre os ciclos históricos e os padrões que eles revelam eram um caso de lógica dedutiva – teorizando ou deduzindo padrões de eventos aleatórios. Bem possível. Eu nem sei se existe uma maneira de descobrir. Uma maneira é apresentar evidências igualmente numerosas e / ou pesadas do passado que refutam a lógica dedutiva.

Em grande parte, seu argumento reflete e se reflete em isto crítica curta mas nítida do primeiro trabalho de Neil Howe e William Strauss, ‘The Generations’:

Como história, “Gerações” não faz a nota. Pretende oferecer uma nova interpretação do passado, mas é artificial demais para ser levada a sério. E como um guia para o futuro, é tão confiável quanto o adivinho do bairro.

Ai está.

Mas, os humanos adotam lógica indutiva e dedutiva ao mesmo tempo para entender o fenômeno social. De fato, eles fazem uso muito maior e mais frequente destes últimos para dar sentido a eventos sociais, econômicos e políticos complexos.

Certamente, existe o risco de os historiadores, uma vez que encontrarem padrões da história, mudarem para a lógica indutiva, onde tentam ajustar a realidade atual ao seu padrão ou teoria histórica ou fazer previsões.

Lembro-me de um discurso muito bom do Dr. D. Subbarao, ex-governador do RBI, em 2010, proferido em Bangalore. Ele argumenta que a causalidade frequentemente passou de empírica ou experiência para teoria quando se tratava de economia. Eu diria, ciências sociais, em geral:

Em economia, por outro lado, onde a dimensão humana é primordial, a progressão deve necessariamente ser uma maneira, da descoberta empírica à teoria. Há uma piada de que, se algo funciona na prática, os economistas correm para ver se funciona na teoria. Na verdade, não vejo a piada; é assim mesmo que deve ser.[[Ligação]

Em outras palavras, a lógica dedutiva é como será, quando se trata de entender os fenômenos sociais dos quais a economia é uma.

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Nesse sentido, esses tipos de padrões – elevados ou não ao nível da teoria – servem como pontos de partida úteis para a análise. Se chegamos a eles como destinos é uma questão de sorte, intuição e intelecto e, é claro, acima de tudo, circunstâncias de quão próximas elas se assemelham a episódios históricos.

Portanto, as previsões para 2020-30 (a década climática dos ciclos de 80 anos ou de 50 anos ou de 250 anos do império) derivaram de episódios históricos dos mais de 500 anos da descoberta da massa terrestre que agora é chamada América, posso acreditar no seguinte:

Onde os autores encaixam as coisas em um padrão, podemos optar por ser céticos. Mas, a idéia (e o fato) dos longos períodos de estabilidade que levaram à instabilidade (Minsky) ou a sensação de que as políticas do banco central estão construindo um clímax consistente com a noção de que moeda fiduciária (puramente em papel e não conversível em qualquer outra coisa) ) os regimes não duram para sempre ou que as próprias empresas se tornam escleróticas ou a noção de Yugas nos livros religiosos hindus é consistente com ‘ciclos’ ou circularidade da história.

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De fato, Howe e Strauss iniciam seu livro (‘The Fourth Turning’), apontando que isso – um reconhecimento de ciclos sendo a característica da vida humana e da sociedade – tem sido evidente nas sociedades não-ocidentais. Na verdade, esses autores estão conversando com seu público ocidental que seus óculos de ‘pensamento linear’ não são os óculos certos. Nesse sentido, eles não estão criando uma nova teoria, mas desafiando uma ortodoxia ocidental.

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Quando se trata de fenômeno da vida real (e isso inclui mercados de ações), para mim, a reversão média é muito mais atraente do que caminhadas aleatórias ou caminhadas aleatórias com tendência.

Preciso escrever um pouco mais sobre as inferências do ‘The Fourth Turning’ ou do artigo clássico de Sir John Glubb, ‘The Fate of imppires’. Eu farei isso.

Enquanto isso, aqui está um teaser de outro autor, Peter Turchin:

‘Ciclos seculares’ muito longos interagem com processos de curto prazo. Nos Estados Unidos, os picos de instabilidade de 50 anos ocorreram por volta de 1870, 1920 e 1970, então outro poderia ocorrer por volta de 2020. Também estamos entrando em queda na chamada onda Kondratiev, que traça o crescimento econômico de 40 a 60 anos ciclos. Isso pode significar que recessões futuras serão severas. Além disso, na próxima década haverá um rápido crescimento no número de pessoas na casa dos vinte anos, como o crescimento da juventude que acompanhou a turbulência das décadas de 1960 e 1970. Todos esses ciclos parecem ter um pico nos anos por volta de 2020.

Registros mostram que as sociedades podem evitar desastres. Precisamos encontrar maneiras de melhorar os efeitos negativos da globalização no bem-estar das pessoas. A desigualdade econômica, acompanhada pelo crescente endividamento público, pode ser resolvida tornando as taxas de imposto mais progressivas. E não devemos expandir nosso sistema de ensino superior além da capacidade da economia de absorver graduados universitários. Um excesso de jovens com diplomas avançados tem sido uma das principais causas de instabilidade no passado.[[Ligação]

O texto acima é um extrato de uma pequena peça que ele escreveu para “Nature” em 2010. “Time” o pegou agora.

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