A confusão ideológica é um marcador de decadência? – O padrão ouro

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Enquanto eu estava lendo isto artigo no Wall Street Journal, as seguintes linhas chamaram minha atenção:

O saldo médio da conta de poupança para famílias chefiadas por um indivíduo entre 56 e 61 anos é de apenas US $ 21.000, de acordo com o Instituto de Política Econômica. Esse equilíbrio é ainda menor entre as famílias mais jovens.

Não foi tão difícil localizar os dados. Você pode encontrar esse gráfico e muitos mais aqui. Eles nos dão um vislumbre da polarização na sociedade americana, mas duvido que a liderança republicana – pró ou anti-Trump ou os democratas entendam. Ambos deixam de fora constituintes importantes. Eu nem estou me referindo ao saindo fora de Tulsi Gubbard da Convenção Nacional do Partido Democrata. Essa é uma negligência diferente a ser explicada em outros níveis.

Coincidentemente, do Twitter do Prof. Patrick Deneen (ele está na Universidade de Notre Dame), encontrei um artigo muito atencioso no ‘The American Affairs Journal’ do Prof. Gladden Pappin. É um artigo atencioso. Pessoas que se dizem conservadoras e liberais deveriam ler.

Enquanto eu estava lendo seu artigo e pensando sobre o que ele significava, meu amigo com quem eu havia compartilhado o link do EPI me enviou a seguinte mensagem:

Passando por isso, podemos nos perguntar como tantas das ortodoxias na economia (mudança para pensões baseadas no mercado para todos) resultaram em tais consequências catastróficas (aqui, as consequências serão sentidas nos próximos anos).

Eu respondi a ele assim:

Com esse espírito, pl. leia isto artigo e refletir sobre se existe uma frase ou rótulo ‘abrangente’ para esta combinação do papel do Estado na cultura, sociedade e economia (em cada uma dessas três áreas, seletivamente), política industrial ativa, conservadorismo social:

Como o autor corretamente argumenta, dado como o neoliberalismo e a fé nos mercados livres acabaram favorecendo os capitalistas financeiros e agora, cada vez mais, os capitalistas de tecnologia, os conservadores precisam abraçar elementos da regulação de Warren e da política industrial para evitar a concorrência (comércio restrito ), ao mesmo tempo que se esforça para manter um ambiente competitivo o mais perfeito possível no mercado interno. Isso significa que os monopólios precisam ser quebrados e o domínio do mercado tem que terminar. Mas, alguns se perguntam se isso favoreceria as empresas chinesas. Eu não tenho resposta.

Isso exigiria que eles usassem o orçamento do Estado para apoiar famílias e valores sociais. Em outras palavras, para esse novo estabelecimento conservador, algum elemento de política fiscal distributiva pode muito bem ser necessário. Cortes de impostos apenas para os ricos não vão mais funcionar.

Em todos eles, há uma certa sobreposição com a esquerda tradicional.

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Onde eles rompem com a tradicional esquerda liberal seria nas áreas de meio ambiente, mudança climática e na crença na família tradicional baseada em parceiros heterossexuais.

Não tenho certeza se os políticos de esquerda, direita, centro, democratas e republicanos nos Estados Unidos realmente pensaram em todos os elementos, como o artigo de Gladdens Pappin faz.

Finalmente, de alguma forma, Patrick Deneen’s Reveja de ‘The Decadent Society: How we tornem as vítimas de nosso próprio sucesso’ por Ross Douthat leva a uma conclusão adequada para a confusão em que todas as partes e todas as pessoas se encontram:

A decadência é natural. Todas as coisas deste universo decaem, sujeitas à Segunda Lei da Termodinâmica e ao processo inevitável de entropia.

Os autores clássicos aceitaram a decadência como uma condição natural do mundo e, certamente, da sociedade humana. Os últimos livros de Platão República– geralmente considerada uma obra de utopismo político – são dedicados a descrever um processo aparentemente inevitável de decadência, do regime de quase perfeição à forma mais cruel de tirania. O curso do mundo está se esgotando. O fracasso de uma geração em transmitir suas virtudes é semelhante à degradação natural de nosso código genético e ao inevitável declínio e morte de nossos corpos.

… a entropia era o processo natural mais fundamental do que o darwinismo ascendente de sua época, e insistia que a decadência era a condição definitiva e inescapável do universo conhecido. As teorias do progresso eram, na verdade, mais o pensamento positivo de uma civilização enamorada de uma crença em sua inevitável perfectibilidade do que uma verdadeira compreensão da realidade. …

… O declínio de uma nação é mais evidente não quando as coisas parecem estar indo bem, mas quando se encontra sob forte estresse e crises inesperadas. Segundo a narrativa de Tucídides, o início do fim do antigo Império Ateniense, decadente em meio à riqueza, ao relaxamento moral e à grandeza imperial – mas considerado inatacável por seus habitantes, era uma praga. A decadência que parecia indefinidamente sustentável foi, em meio à crise, repentinamente revelada para esconder uma podridão mais profunda. Dentro de uma década, Atenas foi humilhada e nunca mais alcançaria seu poder mundial.

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